Н. Ф. Ф.

Основатель Национальной Организации Витязей, Николай Федорович Федоров, посвятил всю свою жизнь делу воспитания молодежи в духе православной веры и русских национальных традиций. Вот строки из его воспоминаний с сохранением орфографии оригинала: “Мать моя, синеглазая Пелагия Ивановна, помимо жизни дала мне много. Как только я подрос, прежде всего – русское церковное пение, и часто мы пели “Да исправится молитва моя…” и затем много русских песен. Как сейчас слышу ее голос: “Коленька, давай споем!” Много я так выучил песен великороссийских, и не только мотивов, но и выразительность. Прошло время, и не осталось втуне это богатство, я передал его витязям и вожатым. Зазвучала русская песня в далекой Франции, и не раз кто-то проронил слезу на кострах, когда пели “Чайки несутся в Россию, крики их полны тоской”. Добавлю, и по сие время, а доколе – не знаем…”

После Гатчинского реального училища Николай Федорович учился в Петербургском Технологическом институте. В 1919 году он поступает добровольцем в Северо-Западную армию генерала Юденича, участвует в составе Талабского полка в боях против большевиков и проделывает с армией весь ее тернистый путь отступления до Эстонии.

Вновь строки из его воспоминаний: “Через несколько дней после встречи со своим однокурсником я поступил добровольцем, вольноопределяющимся в Белую Армию и был причислен к саперной команде Талабского полка. Белые части заняли Царское село, но не смогли удержаться там под напором красных, которые к этому времени собрали большие силы. Пришлось отойти к Гатчине. Начались упорные бои, но вскоре обескровленная переутомленная Белая Армия не могла больше сдерживать натиска красных и оставила Гатчину. Начался тяжелый крестный путь отступления”.

В 1921 году в Ревеле Николай Федорович вступает в “Христианский союз русской молодежи” и вскоре становится ее председателем. Эмблемой этого союза, по его предложению, выбран существующий поныне знак Витязей – белый крест на голубом фоне, обрамленный красным ромбом, в память белого креста, который носили добровольцы Белого Движения и Белой Армии на шинелях под трехцветной лентой. В 1926 году, под давлением эстонцев, русский отдел был распущен и Николай Федорович переезжает во Францию, где в 1927 году формируется первая дружина Витязей. За этот период Федоровым были разработаны те положения, которые легли в основу молодого русского движения.

“На Западе мы жили нашей русской жизнью, болели русским вопросом. Мы искали в наших бесконечных разговорах и спорах причины случившейся в России драмы. Наше национальное чувство было и глубоко ранено, и оскорблено. Все, что шло вместе с русской революцией, было антинациональным, если не сказать больше… Никаких препятствий к созданию своего русского национального движения не было, и я приступил к образованию дружины Витязей, это было в 1927 году. Я нашел самый искренний и горячий отклик среди русских гимназистов и лицеистов и их родителей…” (Из воспоминаний Н.Ф.Федорова).

В 1928 году первые Витязи дали “торжественное обещание”. В октябре 1934 года Витязи выходят из состава РСХД и становятся независимой организацией, которую Николай Федорович возглавлял до конца жизни. Он был живым воплощение девиза “За Русь, за Веру”, и своим примером, своим энтузиазмом заражал и вдохновлял новых витязей и вожатых. Созданное им дело развивалось и помогало сохранять в условиях эмиграции русскую культуру, православную веру, традиции предков, любовь к России, которая до конца 80-ых годов была закрыта для многих эмигрантов.

После Второй мировой войны в 1955 году, в Суворовском лагере в Лаффрей (Франция) был принят полный Устав Витязей, вобравший в себя весь многолетний опыт работы. В этом же году была написана икона в память убиенного Цесаревича Алексея Николаевича и всех юных добровольцев, павших смертью храбрых на полях сражений Белой Армии. Эта икона была помещена в Мурмелоне (Франция) в скиту Всех святых в земле Российской просиявших. Скит стал родным местом Витязей и Вожатых благодаря архимандриту Иову, который был духовным руководителем организации в течении 25 лет. Долгие годы там устраивались весенние лагери, в один из которых приезжал А.И.Солженицын. Ежегодно Витязи участвуют в паломничестве в Мурмелон на могилы русских воинов. За все эти годы тысячи детей, подростков, молодых людей прошли через дружины и лагеря Витязей, где им прививалась любовь к России, ее прошлому, к Православию и культуре.

(...)

Из многих молодежных объединений, союзов, братств Национальная организация Витязей (Н.О.В.) выделяется глубоко выстраданной любовью к Родине. Эта организация была создана теми, кто не мыслил своей жизни без России, но кто в силу трагических обстоятельств оказался вдалеке от нее. На страданиях и боли десятков и сотен тысяч отверженных, на многие годы забытых и по всему миру рассеянных православных россиян замешан по-военному сдержанный и до мельчайших деталей продуманный Устав Витязей.

Всепоглощающей мечтой первых Витязей и их организатора Николая Федоровича Федорова – было вернуться в Россию и служить ей верой, правдой, жизнью. Не их вина, что мечте этой не суждено было сбыться и что Россия, которую они знали, навсегда ушла в прошлое. В наши дни трудного и многосложного строительства духовной России нам жизненно важны опыт, вера, любовь к Родине первых Витязей.

(...)

Из памятки Витязей

“Организация Витязей ставит себе целью воспитание детей и молодежи под девизом “За Русь. За Веру”, для служения Православной Церкви и России…, призывая их к хранению русской культуры, развитию Православной веры и живому свидетельству о подлинной России перед лицом всего мира”.

Что вдохновляет Витязей и Вожатых? Их девиз:

За Русь, за Веру!

За веру христианскую, православную – основу жизни и источник творчества. За Русь, святую, исконную, национальную и великую, за устроение жизни в России на любви к ближнему и на правде Христовой”.

Молитва Витязей

Господи Иисусе Христе Боже наш, призри на нас, юных чад твоих, с верою и любовью к тебе притекающих и молящихся. Избави Родину нашу от всякого злаго обстояния, утверди ю в вере православной и даждь нам скоро в землю Российскую возвратитися.

Укрепи содружество наше, просвети светом разума умы и сердца наша, благослови труды наша, спаси и сохрани родителей и наставников наших. Яко Ты еси благословляяй всяческая, и Тебе славу воссылаем со Отцем и Святым Духом всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь”.

“…и даждь нам скоро в землю Российскую возвратитися…”


В примечании к молитве (она находится в памятке витязей) сказано: это прошение в России не произносится.

Source : Нижегородская Епархия